《旧唐书·魏徵传》有云:“以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以知得失;以史为鉴,可以知兴替。”如上所述,在新时期创排新编历史剧的意义是在挖掘历史文化名人典故、演绎本土人文故事的基础上,展现山西风清气正的社会环境,助推国家治理体系和治理能力现代化,山西省晋剧院创作的《名疏记》恰逢其时。
该剧讲述的是一代廉吏孙嘉淦的故事。乾隆新朝初立,阿谀之风日盛,朝中权臣福敏、巴泰与朱藻沆瀣一气,造“假龙靴”,建“龙靴亭”,曲意逢迎,谄媚圣上。山西直臣孙嘉淦忧心不已,乃修《三悦一弊疏》上奏直言,岂料孙嘉淦一腔肺腑之言却招致龙颜震怒,被贬谪于顺义领修城工。孙嘉淦仕途不顺却依然初心不改,修河道,查贪腐,救民水火,凭借一腔正气与朝中奸党展开了一场惊心动魄的正邪之争。最终,乾隆皇帝幡然醒悟,纳谏《三悦一弊疏》。孙嘉淦是山西兴县人,大清名臣,历经康雍乾三朝,以敢言直谏而闻名,他的《三悦一弊疏》被后人誉为可与唐代名臣魏征的《谏太宗十思疏》相媲美的“清朝第一疏”。
针对这部戏,来自山西艺术职业学院的副院长温江鸿,戏剧研究所所长祁爱斌、副所长武铁亮,研究员徐秉梅、山西省晋剧院一级演奏员岳永明,以及山西省军区干部苏林和畅所欲言,给予了中肯细致的点评。
首先,该剧是一部以反腐倡廉、建设清廉政治文化生态为主题的新编历史剧,塑造了为社稷黎民百折不悔的清官形象,具有强烈的震撼力;其次,剧中矛盾设置环环相扣、险象环生,表现了孙家淦不顾个人安危,几次上书进谏,遭受贬谪,甚至搭上心爱女儿的性命,精神永嘉,令人起敬;第三,孙家淦这位忠臣的形象塑造完美,唱做俱佳,人物性格拿捏到位,唱腔字正腔圆,尽显一身浩然正气,如第五场女儿遇害,大段独白唱腔催人泪下。最后,该剧是一部唱功戏,剧中有大段的对唱、独唱以抒发感情,唱词富有诗意化,如“历经沉浮衷不改,布衣铮骨志更坚”“高门府邸未必有礼义廉耻,茅屋寒舍何尝无仁义道德”“父只愿生有浩骨壮儿胆,死留正气伴儿安”“为什么做直臣招来鬼魅,为什么讲诤言亲人把命赔”等铿锵有力、掷地有声的语言,传递出孙家淦的铁骨豪情。
作为一部大手笔、大制作的戏,本剧还有一些细节值得继续加工,如第四场河坝决堤,以巨幅黄绸舞动象征肆虐的洪水滔天,以及百姓奋力与洪水搏斗的场景,虽然形象写真,但5分钟的时间,略显冗长。其次,字幕中存在错别字,需加以仔细校对。经过热烈评议,专家们相信,《名疏记》在修改完善后,必将成为我省弘扬清正廉洁新风气,提倡反腐倡廉正能量的精品力作。(山西艺术职业学院戏剧研究所)